mercoledì 10 aprile 2013

Notte di Valpurga




La notte di Valpurga, conosciuta in tedesco come Walpurgisnacht, è una festa di celebrazione della primavera, tipica delle regioni centrali e settentrionali d'Europa.
Celebrata tra il 30 aprile ed il 1º maggio tramite canti, balli e falò, assume diversi significati a seconda delle differenti tradizioni e culture dei Paesi presso i quali è celebrata. La vigilia del primo giorno di maggio è stato sempre tradizionalmente celebrato con danze e canti e prende il nome di Walpurgisnacht.
Secondo vecchie tradizioni germaniche le streghe, nella notte tra il 30 aprile e il 1º maggio, uscivano dai loro rifugi per danzare in onore della luna sul monte Bocker. Questa tradizione si sovrappose alla festa di santa Valpurga, fino a divenire la "notte di Valpurga".


Anticamente fra i Celti la notte fra il 30 aprile e il 1° maggio segnava il passaggio alla bella stagione: una notte di veglia, una specie di capodanno primaverile, durante la quale si susseguivano danze e banchetti in un’atmosfera orgiastica aspettando il nuovo giorno che segnava l’inizio del trionfo della luce sulle tenebre e quando si sarebbe celebrata la festa di Beltane da cui sarebbe derivato il Calendimaggio medievale. Sulla notte, si diceva, vegliava la Grande Madre della fertilità che governava il destino dei viventi e dei morti. Con la cristianizzazione dell’Europa centrale la notte del 30 aprile subì una metamorfosi perché si raccontava che vi si dessero convegno spiriti inferi, streghe e stregoni che si dovevano espellere grazie all’intercessione di santa Valpurga: una monaca inglese (710-778), diventata badessa del monastero tedesco di Heidenheim presso Eichstatt, dove fu sepolta il 1° maggio 871 nella chiesa di Santa Croce, che ha ereditato le funzioni della Grande Madre e ha dato il nome alla notte, chiamata popolarmente «la notte di Valpurga».

La coincidenza calendariale l’ha trasformata dunque nella santa che protegge dalle streghe: dalle pietre dove le sue ossa furono sepolte, sgorgava il miracoloso «olio di santa Valpurga» che fra le tante virtù avrebbe avuto anche quella di proteggere dalle stregonerie. Il 1° maggio, cacciate le streghe, ovvero ricacciati i morti negli inferi, si portava e si porta ancora, dove la tradizione è sopravvissuta, un albero dal bosco collocandolo in mezzo al paese: è l’Albero di Maggio o semplicemente il Maggio.

«Nella Svezia, il 1° maggio – riferisce il Frazer – si soleva portare nei villaggi un gran pino che veniva adornato di nastri e drizzato in piedi; poi il popolo vi danzava allegramente intorno a suon di musica. L’albero verde restava nel villaggio sostituito da uno fresco il 1° maggio seguente…». Sull’albero sfrondato, cui rimaneva soltanto una corona di foglie, venivano posti salsicce, dolci, uova e altri cibi oltre a nastri variopinti. I giovani vi si arrampicavano per impossessarsene: una sopravvivenza di queste usanze si ritrova negli Alberi della Cuccagna delle nostre fiere. Quell’albero altro non era che il simbolo dell’Albero Cosmico, le cui fronde si trovano di là dal visibile, nel non manifestato, analogo alla scala di Giacobbe, asse del mondo grazie al quale si può giungere alla comunione divina.

Maggi erano anche i ramoscelli che i giovani offrivano alle ragazze come augurio di amore e fecondità; oppure erano portati in processione di porta in porta da gruppi di questuanti che chiedevano cibi o dolciumi in cambio. Quelle processioni avevano la funzione di ottenere grazie al «magico» maggio rinnovamento e prosperità. Come per la notte del 30 aprile la Chiesa cercò nel corso dei secoli se non di cristianizzare per lo meno di rendere più accettabili queste cerimonie: nacque così l’usanza, ancora viva in alcuni paesi fra cui l’Andalusia, di sostituire l’albero con la Croce di Maggio.


Fonti :
traddo da "il tempo"
web.

Beltane Fire Festival Scotland




Beltane Fire Festival!! ....

Il Beltane Fire Festival è un evento annuale partecipativo arti e teatro rituale, tenutasi il 30 aprile su Calton Hill a Edimburgo .
Il Festival si ispira all'antico gaelica festa di Beltane che ha avuto inizio la sera prima del 1 ° maggio e segna l'inizio della bella stagione.
Il festival moderno è stato avviato nel 1988 da un piccolo gruppo di appassionati tra cui il collettivo musicale prova Dept , con il supporto accademico della Scuola di Studi scozzesi presso l' Università di Edimburgo .
Da allora il festival è cresciuto, ed ora coinvolge oltre 300 collaboratori volontari e artisti.
Mentre il festival si basa su una varietà di influenze storiche, mitologiche e letterarie, gli organizzatori non pretendono di essere qualcosa di diverso di una moderna celebrazione di Beltane , che si evolve con i suoi partecipanti.

L'evento è stato inteso come una celebrazione di riti tradizionali come manifestazione locale di uno spirito internazionale. Originariamente destinato a prendere posto sul sedile di Arthur, la casa di precedenti celebrazioni di Beltane, per motivi pratici, la posizione è stata spostata a Calton Hill. Coreografia, iconografia e le prestazioni sono stati modellati dalla ricerca i cedenti in resoconti storici di Beltane e le proprie influenze (ad esempio, test reparto drumming, Trinidad carnevale, e la danza rituale e la performance).

Il Fuoco Society Beltane , un ente di beneficenza che gestisce il festival, è gestito da un comitato volontario democraticamente eletto, e tutti gli artisti sono volontari che si uniscono con il passaparola o partecipando a uno degli incontri aperti pubblicizzati tenute nei primi mesi dell'anno. Interpreti anziani e gli artisti nella società aiutare gli altri attraverso workshop con gli aspetti della produzione di eventi, prop costruzione, tecniche di esecuzione di carattere, team building, le competenze e le percussioni di salute e sicurezza considerazioni coinvolti. La società ha inoltre dichiarato di raccolta fondi arte ed eventi musicali e ha tenuto una 'mini-Beltane' in un Hospice AIDS locale, Milestone House.
Come un evento della comunità, ogni anno, la performance si è evoluto come nuove persone portano i propri influssi e indicazioni. La narrazione centrale rimane in gran stesso però ulteriori elementi sono stati aggiunti nel corso del tempo per il teatrale, rituale, e per ragioni pratiche. In origine un evento con un nucleo di una dozzina di artisti e qualche centinaio pubblico, l'evento è cresciuto fino a diverse centinaia di artisti e più di diecimila spettatori. Personaggi chiave all'interno della prestazioni sono mantenute, anche se reinterpretato da loro artisti e partecipanti aggiuntive incorporate ogni anno.
In origine, il festival era libero e solo leggermente supervisionati, tuttavia, come l'evento è cresciuto in popolarità, a causa della capacità della collina, le necessità di finanziamento e Consiglio di Edimburgo richieste, il festival ha in questi ultimi anni si trasferì a essere un evento con biglietto.